李子运认为：“知青文学的作者们，原先因为各种原因没有能把文化学好，但他们也有提高文学修养的渴望，我们应该鼓励他们学习国外创作者的技巧和题材。”
周杰人道：“没用，他们学来那些东西，最后还是写知青文。但是我们的，已经开始进入到新的生活，我明白，大家对那些东西有些看的烦了。”
说到这里，李子运和周杰人两个都赞成了。
知青文学正在衰落，伤痕文学正在衰落，这是可以看到的。从啥来看呢？
尽管还有许多作家仍孜孜不倦的创作，但读者寄来的信件数量，还有心中的反馈中，可以看到读者已经渐渐失去了热情。
在这里，作为《沪市文学》理论组的老大，周杰人不免想到了燕京的余切。
这人是最近两年涌现出来的优秀作家，他特别符合周杰人对下一代作家的寄望——这个人首先文化水平够，尽管不搞理论研究，但他懂那些理论。
在这基础上，又能创作一些不同的东西出来。
中国作家访问团在日本的一星期很受欢迎，虽然去的主要是沪圈的文学家，但最发光的是余切这个人。
新闻里面天天转载nhk的消息，国内的群众也与有荣焉。听闻余切在日本受到了欢迎，让日本人道歉，还在东大舌战群儒，最后日本人却最喜欢他——这是写知青文学的作家们，确实不能做到的。
东京大学的学生们挥舞着那一页写有“余切”的白纸，已经登上了新闻，这怎么不让人心潮澎湃啊！
“日前，于日本东京举办的第四十七届国际笔会圆满落幕，中国作家访问团出席该届笔会并做出发言《核时代下的文学》，其中……”
赵中祥到这里稍作停顿，声音变得尤其磁性，似乎也受到了鼓舞！
“中国青年作家余切，在当晚参加的东京大学，中国哲学研究院举办的文学分享会上，对核时代文学提出了新的见解，赢得了全场掌声，他的演讲稿被记者松永发表在日本《朝日新闻》上！”
“余切本身也是燕大的学子，他和东京大学学子的交流，代表两国高校学子的交流，已经进入到了新的水平。”
“是的！”接话的是女主播李绢，她留着颇为干练的女士短发，铿锵有力道，“东大学子最后也表达了对余切事业的祝福，他们在一张张写有余切名字的书籍上，用力地挥动，我们无不欢欣鼓舞的看到，在中日两国的国旗之间，友谊的航班正往返于两国。”
“尽管我们的经济发展水平、制度和民族并不相同，但相似的文化背景，使得我们走向了交流，这样的交流是抵挡不住的，也是必然要发生的！”
——消息一出来，据说连老山前线也播放了这一条新闻，就是不知道越南粉丝听罢，“高兴”的对天放的子弹，到底是为了庆祝偶像的凯旋，还是希望子弹能飞过去打穿偶像的头颅了，毕竟地球是圆的嘛。
写《棋王》的钟阿城出生于燕京，祖籍却在渝市，川军已经形成了一股势力呀，他们到处投稿，在哪里都是川军的身影。
又得知，余切正在沪市到处游玩，于是李子运打了个电话到《收获》杂志编辑部，电话连了一上午，辗转联系到了李小林。
“李小林，余切在你身边吗？”
“他在我家吃饭。”
“我们有没有机会，请他到《沪市文学》来照个面？我们对他神交已久，想见见他。”
挂了电话，李小林告诉余切：又一家杂志找你了！
余切脱了红都衣店制作的西装外套，忒热！只留下里面的白衬衫，领口也扯出来掀着，当日的沪市艳阳天高照，余切还整了个草帽来戴着，就和李小林来这个《沪市文学》。
巴老住在武康路，和《沪市文学》的巨鹿路并不远，三公里右转。这三公里可是沪市的小资之路啊，洋房一座接着一座，是“法租界”的聚集地，历史上徐志摩、陆小曼、章太炎、访沪时的泰戈尔通通住过这边。
沪市戏剧学院也在这一条线上。在这如果能买一套洋房，看的妹子能排队到四十年后也看不完。
结果路过沪市戏剧学院时，李小林忽然感慨：“余切，这是我的母校。”
“你不是作家吗？怎么在戏剧学院毕的业？”
李小林道：“沪戏也有文学系，再说了，就算是学的是表演专业，导演专业，也不影响我搞创作——你不是学的经济吗？”
余切摊手：“你讲的对，我无话可说。”
接着，李小林问他：“你单行本《大撒把》是不是要发行了？”
“是的，印了一万册，不知道要卖的怎么样？你能知道吗？”
李小林道：“我不知道你的书卖怎么样，但我在想，你大概之后要拍电影了。新现实三部曲，到底是哪一部拿来拍电影？还是全拍了，到时候会有人来联系你的。”
余切却问：“拍电影有钱吗？”
“不仅有钱，你还是人见人爱的余老师呢！”李小林讲到这里，忍不住发笑，“余切啊，你太年轻了，虽然复读过两年吧，还是显得岁数小，到时候见了一些女演员恐怕要来接触你，男演员又不一定比你好看，不知道要闹出什么乱子。”
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余切说：“我是个正经人，人不欺我，我不欺人。”
到了《沪市文学》。
李子运和周杰人已经讨论了挺久，只是有一件事情要来听听余切的主意。
事情很简单：“我们在想，是不是应该进行更为广泛的作者交流，因为当前的交流都是按照圈子来的，而不同年纪，不同地域的作家很少混在一起，这变相的导致了作家们不思长进，闭门造车。”
“余切，你是否关注宝岛那边的作家动态？”
余切不知道他该说关注还是不关注，他思考之后，说“不关注。”
李子运并不奇怪，“宝岛那边有个作家叫柏杨，写了一篇文章《中国人与酱缸》，好犀利的观点啊，他说中国人不团结，爱做官，有一点好东西就敝帚自珍，不愿意拿来给人看，大家都这么干，最后阻碍了整个民族的发展。”
周杰人接他的话：“我们的意思是，能不能搞一次南北作家的作家大会，人数尽可能的多，我们来探讨今后文学往什么方向去走，什么是值得我们注意的。”
余切猛地一机灵：这不是历史上的西湖会议吗？
这个作家圈偶然串起来的会议，无论多么赞扬它都不为过，许多年轻作家在这里得以出头，确立自己的地位，也是在这里，知青文学、伤痕文学等，有了一个比较明显的“逝去”标志点。
因为在作家们的讨论当中，大家宁愿提到马尔克斯这个哥伦比亚人，也不愿意提前几年的流行文学。
连创作者都摆烂了，这东西是否还有生命力呢？这可想而知。
余切说：“我当然愿意参加这个会议，然后通过我这边的渠道，想办法请一些人来参加。”
周杰人和李子运两个人大喜过望：“我就知道，你肯定是愿意的。”
(本章完)