又三日，赵基本部混在军民迁徙队伍中才抵达唐邑。
柳孚在路边设宴，迎接赵基。
木台之上，四面立着木板围墙。
赵基也终于洗了个热水澡，精神恢复许多。
独坐主位，背后是木板组合的屏风，浮雕一个两丈见方的‘赵’字，垂挂绯紫两色丝带。
军鼓伴奏，赵基刚落座就举杯：“撤去鼓乐。”
柳孚立刻起身：“喏。”
他转身而出，很快鼓乐停止，柳孚也将即将准备登台做舞的武士遣散。
柳孚返回本来席位后，赵基环视诸人：“近乡生怯，为之奈何？”
众人敛容，相互观察，魏兴倒是不觉得什么，拱手：“大司马可是缅怀阵殁吏士？”
“不仅是他们，自汴水大胜撤军以来，沿途吏民男女扶老携幼追随我军，而河朔之地储粮不充，我深恐辜负万民所托。”
赵基说着长叹：“如今正是披荆斩棘之时，今日暂且宴饮。明年秋八月丰收以前，当停止谷物酿酒，以恤民力。”
徐晃起身长拜：“大司马仁德，末将遵命。”
“大司马仁德，仆等遵命。”
众人纷纷起身，对着赵基拱手长拜。
赵基也起身，端着酒杯环视这些人：“有诸位如此，何愁大业不成？自今日起，孤当戒酒。下回饮酒，要喝明年谷物所酿的重阳菊酒。”
“愿随大司马戒酒！”
徐晃举杯高声，众人也跟着响应，反正严禁的是谷物酿酒。
熬到明年夏季，最次也能喝上果酒。
赵基麾下多是青壮年，还没有那种嗜酒如命的中年人。
于是众人跟随赵基满饮一杯，赵基摆手示意：“诸君请坐，畅饮就是。”
“喏。”
当即就有卫士提着加热后的酒桶上前给众人斟酒，赵基则倒扣自己的酒杯，拿起筷子夹一片鹿脯。
入口咀嚼，感慨：“真定、汴水前后两战，我不虑其他，就恐马肉伤我吏士肠胃。”
参加过这两场战役的将校呵呵哄笑，何止是赵基，他们都吃腻了。
赵基不喜欢这种众人包围、应承的局面，放下筷子后就说：“我今受朝廷重位，与诸位亲近，则失威，威仪不正则法乱。与诸位疏远，又有碍人情。我甚是为难，如何是好？”
见无人开口应答，魏兴站起来就说：“仆等追随大司马披坚执锐报效朝廷意在安定乱世，俱有功勋在身，岂会是心存幸进之辈？”
又感觉自己说的有些不合适，魏兴稍稍停顿又说：“大司马安心，现在河朔雍凉百业凋敝，正是我等用功之际。当以公事为重，岂能昼夜相聚，私会作乐？”
“子昂说的对。”
赵基摆手示意他坐下，就对众人说：“诸君是我的臂膀腿足，人要做事，岂能束手于面庞、胸膛处？手臂要展开，腿脚要伸直。今后相聚的时间少，诸君珍惜今日之宴，但请畅饮。”
“遵令。”
又是齐声应答，张郃、韩猛、朱灵、苟桓、张绣坐在前排，其中张绣位置还排在最前列，与徐晃并列第一。
徐晃身上有个不知道该不该作数的都亭侯爵位，张绣也有县侯爵位，因此都在前排，紧挨着赵基而坐。
随即赵基就离席，示意柳孚按着既定的安排展开节目。
赵基离开后，木台上气氛立刻就热闹起来，众人没了拘束。
哪怕不怎么喜欢饮酒的人，此刻也放开约束，随众畅饮起来。
赵基离开宴饮台，去找军师赵岐一起吃饭。
赵岐年老，不喜欢吵闹，正与几个门生故吏一起进餐、闲聊。
见赵基来此，他的门生故吏请辞，照顾赵岐的卫士又给赵基添上碗筷。
赵岐牙都快没了，搅着肉糜粥：“大司马何不与众人做宴？”
“尊卑有别，我在台上，他们难以尽兴，事事都要看我脸色，颇不自然。”
赵基说着扭头去看几十步外的高台，那里鼓声作伴，他还能听到魏兴逼酒的蛮横声腔：“如今就很好，我得到了安宁，他们也能狂欢。”
“啧啧，如大司马这样的性情，还真是……少见。”
赵岐感慨着，他更想说的是反差。
从他知道赵基的时候，后续各种传来的消息中，赵基的形象就仿佛身上有刺一样，外人不能触碰，一碰就会扎人。
给他的印象是个十分躁烈、凶猛、勇悍的形象，联想到赵基的年龄与善战，就成了一个十分能服众，擅长拉拢身边人去对抗、打击其他人的边郡军事领袖。
结果现在赵基告诉他，他不喜欢热闹，喜欢独处。
见赵基似乎有什么话要跟他说，赵岐反而不想搭理，主动说：“大军凯旋，全军欢欣。老朽知晓大司马忧虑粮秣，还请不要以此为念。自老夫立世以来，前后一甲子有余，四时不正气候反常，吏民男女生活贫苦。”
“然而人祸接踵而至，各地男女也不曾死绝。今在大司马治下，生民远胜以往。若还不能活命，绝非大司马之过，乃系天命。”
稍稍劝慰、开解赵基一番，赵岐就拿木勺吃粥，心平气和，享受着现在的美食。
赵基情绪也好转一些，轵关陉这条路并不好走，尤其是大量民众混在军中一起迁徙时，时时刻刻路边都有虚弱累死的男女老少。
虽然有口粮供给，可这些人太过于虚弱，又不敢停留。
生怕跟不上军队，然后断绝补给，或被周围山民掳掠。
绝大多数灾民都是强撑着那口气跟随移动，活活累死。
赵基能看到的事情，赵岐也能看到。
这些跟随赵基迁徙的民众，比起其他迁徙的民众来说，已经幸运太多了。
各地黄巾军也是男女合编，十几万、几十万迁徙，过着朝不保夕，还要被军事打击、歼灭的生活。
黑山军也是如此，基本上都是张角三兄弟败亡后，皇甫嵩以车骑将军、冀州牧军管河北期间逼到太行诸山谷开荒求生而来。
当年百万黑山军，现在已没了大半。
此外董卓迁都，河雒百姓没有一点准备，那么冷的气候里，军队焚烧他们位于都城、郊外的地产，如似钱窝的田产、庄园废弃。
浮财被军队劫掠，甚至粮食、妻妾都难以保全，以一种妻离子散，惶惶不可终日的状态麻木迁徙。
从雒都到长安这一千里路上，如今再走一趟，就能看到路边前后相连的白骨。
然后就是三辅灾民，活着通过武关道抵达南阳的灾民就有十余万户；还有三辅灾民竟然跑到徐州去，聚集彭城附近，被曹操顺手屠戮。
刘焉割据益州，让张修、张鲁搅乱汉中，并焚毁栈道。
这样的情况下，依旧有大量的三辅灾民翻山越岭迁入汉中，很多人更加深入，迁到了蜀中、巴中，成为了东州兵一部分。
与上述这些灾民比起来，跟随赵基迁徙的这六七万户百姓，已经很幸运了。
随行的军队不会侵害他们，还能让他们扶车而行，每日给予口粮。
哪怕死在路边，殿后的赵云也会收敛、安葬他们，不至于曝尸荒野，为鸟兽所食。
因此，赵岐这一路上哪怕见多了生离死别，依旧毫无一点负面情绪。
已经做的够好了，反正他是找不到可以攻讦、指责的缺点。
所以赵岐将赵基现在的情绪归类于年轻人特有的热忱，这种事情过段时间自然会淡化。
别的不说，这么庞大的移民涌来，怎么安置就是一个棘手问题。
反正河东人不喜欢这些人，而这些人更不会傻乎乎、顺从赵基的安排。
这些移民如果可以自己选择，他们肯定想成为河东人，享受河东为期十年的赋税免除。
再感激赵基、并州军，他们也不想去充实西河、雁门、代郡，甚至太原对他们的吸引力也就那么回事，这些人只想拿到河东的免税待遇。
跟着军队迁徙能吃一口饭，这是很多人最初最原始的动力。
行军迁徙过程中知晓河东的情况后，目标也就发生了变化，想成为河东人。
这个问题必须解决，解决的过程肯定不是那么的和谐圆满。
等赵基解决这个问题时，现在那点对灾民、流民的怜悯之情，也会很快被消磨干净。
因而，赵岐也就懒得去开解赵基。
赵基是赵彦的孙子，又不是他的孙子。
现在身为大司马，方方面面的事情需要赵基来处理。
官员、将校之间的矛盾需要赵基平衡、调解；无法调解的，就要进行打击。
新旧百姓、匈奴部众之间的生产矛盾，也需要赵基进行处理。
这种事情处理的多了，那点怜悯以及怜悯心，也就被磨死了。
能维持大致的公平，能让大多数人活下去，这已经是千难万难。
赵岐亲历了桓灵二帝以及执政的外戚权臣，乱七八糟的骚操作见多了，现在赵基这点事情，赵岐心境如常，波澜不惊。
再者，他也相信赵基的学习、适应能力。
现在谁敢轻视赵基的成长能力？
诛讨白波四将有侥幸的成份，安邑兵谏也能说是赵彦在背后谋划；后来携天子亲征匈奴、太原、上党，虽然有取巧、急智的一面。
可从袁绍手中全身而退，又与吕布联军以少胜多大破曹操于汴水。
以处刑的方式弄死桓典，又与吕布以和睦的方式分掌朝政。
这一系列操作下来，谁敢轻视赵基的学习、应变能力？
除了年轻人特有的热忱、怜悯算是缺点外，赵岐找不到赵基的其他弱点。
至于宗族薄弱……这真不算什么缺点。
如果赵基四五十岁，那现在这点家族成员，还真够浅薄。
可他未及弱冠之年，守住现在的基本盘，二十年后、三十年后，甚至不需要赵基亲征，赵基的子嗣就能为他解决许多问题。
(本章完)