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埋葬大清

作者:天煌贵胄 | 分类:历史 | 字数:0

第五百零八章 人,总是要靠自己

书名:埋葬大清 作者:天煌贵胄 字数:0 更新时间:01-09 04:49

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

可惜的是,光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂口的一句成语:沐猴而冠。

中原堂口讲究礼和雅,是因为礼和雅本来就是中原堂口的老祖宗们搞出来的,而且中原堂口传承了几千年,也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么

本就倭国平日里有事儿没事儿就好讲究个“礼、雅”,国歌都能整的跟哀乐似的,这也就难怪倭国王宫那边的歌姬不入陈言的眼。

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

可惜的是,光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂口的一句成语:沐猴而冠。

中原堂口讲究礼和雅,是因为礼和雅本来就是中原堂口的老祖宗们搞出来的,而且中原堂口传承了几千年,也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

可惜的是,光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂口的一句成语:沐猴而冠。

中原堂口讲究礼和雅,是因为礼和雅本来就是中原堂口的老祖宗们搞出来的,而且中原堂口传承了几千年,也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

可惜的是,光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂口的一句成语:沐猴而冠。

中原堂口讲究礼和雅,是因为礼和雅本来就是中原堂口的老祖宗们搞出来的,而且中原堂口传承了几千年,也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

可惜的是,光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂口的一句成语:沐猴而冠。

中原堂口讲究礼和雅,是因为礼和雅本来就是中原堂口的老祖宗们搞出来的,而且中原堂口传承了几千年,也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

可惜的是,光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂口的一句成语:沐猴而冠。

中原堂口讲究礼和雅,是因为礼和雅本来就是中原堂口的老祖宗们搞出来的,而且中原堂口传承了几千年,也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

可惜的是,光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂口的一句成语:沐猴而冠。

中原堂口讲究礼和雅,是因为礼和雅本来就是中原堂口的老祖宗们搞出来的,而且中原堂口传承了几千年,也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

可惜的是,光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂口的一句成语:沐猴而冠。

中原堂口讲究礼和雅,是因为礼和雅本来就是中原堂口的老祖宗们搞出来的,而且中原堂口传承了几千年,也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。文網

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

可惜的是,光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂口的一句成语:沐猴而冠。

中原堂口讲究礼和雅,是因为礼和雅本来就是中原堂口的老祖宗们搞出来的,而且中原堂口传承了几千年,也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多,尽管那些饼子脸、罗圈小短腿的歌姬实在不符合陈言的审美观念,但是好歹也没把妆化得跟鬼一样,勉强能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说,人家光格贱仁再怎么着也顶着一个倭国国主的名分,招待陈言这个大明使节的时候当然得拿出正式的礼节,不可能把倭国王宫弄得跟半掩门的窑子一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么跟中原堂口比起来,倭国那破地方简直就是蛮荒之地,倭奴们也比野人强不到哪儿去,从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使,一个个的面对陈言都有一种自惭形秽的感觉,自然而然的也就想要把最能体现“礼”和“雅”的都摆出来给陈言看看,想以此来证明他们不是蛮夷。

倭国有什么

本章完

“沈兄”

“嗯”

沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

但不管是谁。

每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

对此。

沈长青已是习以为常。

因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

可以说。

镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

镇魔司很大。

能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

沈长青属于后者。

其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

拥有前身的记忆。

他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

进入阁楼。

环境便是徒然一变。

一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

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