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明末:从游秦淮河开始

作者:天黑黑好 | 分类:历史 | 字数:0

035 陈维崧求问

书名:明末:从游秦淮河开始 作者:天黑黑好 字数:0 更新时间:01-09 04:59

“爹,爹,我要跟杨子正去学科学。”陈贞慧还依然在震惊中时,却被一路尖叫的陈维崧冲进来把震惊的陈贞慧给拉回到了现实。

陈贞慧转过头看着陈维崧一时还没回过神,没搞清楚刚刚陈维崧叫喊着什么。

“爹,爹,我要跟杨子正学科学。”陈维崧继续兴奋的喊着。

“啊崧儿,怎么有这个想法了”陈贞慧缓了下心情问道。

“之前一直有想法以,但是,我刚刚看了最新一期的中华邮报更加坚定了我的决心。子正兄说得太好,他把全天下的知认都进行了划分,而且我觉得非常的合理,这是亘古未有的事情,这是所有读书人都没有的高度。这也让读书人站在更高的角度去看待各种学问,现下全天下都认为只有儒学才是显学,才是有用之学,但实际上科学才是真正的实用之学,按照子正兄的划分,儒学不过是哲学的一个分支而已。一点都不实用,我”

就在陈维崧还想继续高谈阔论时,被陈贞慧给打断了。

“好了,一些看法你自己明白并确定了就行。但是为父要提醒你的是,如果你去跟杨子正学了科学,以后可能的风险你能承担吗”

“风,风险被儒家子弟骂吗骂就骂呗,我不在乎。”陈维崧挥了挥手,毫不在意的说道。

“除了骂以外可能还会断送你的功名,你可知当下科举的都是儒道,出题取士的都是儒家子弟,你若学了科学,儒家人共同反对科学之徒科举你可曾想过”陈贞慧厉声问道。

面对陈贞慧的这一问,陈维崧明显愣了一下,刚刚兴奋的状态立马熄了火并皱起了眉头。

年少的陈维崧哪想到过如此严重的后果呢,只见他低着头来回的踱着步,稍许后他猛的抬起坚定的头颅。

“父亲,孩儿依然愿意,子正兄曾说过,凡是代表最先进文化的就是有利于后世发展的,孩儿觉得科学就是先进文化的代表,而不是之乎者也,天天口喊着成仁成圣的儒学。”

陈维崧坚定的说道。

“哦你真决定了那你有没有想过,万一有一天你不得不与你父亲我决裂呢”陈贞慧继续问道。

“啊,父,父亲,你,你反对科学”陈维崧实在是没想到学个科学会艰难到如此地步。

“为父不反对科学,但为父却是儒学的代表之一,复社依然还是儒学的,而复社四公子不就是儒学的代表之一吗如果有一天科学与儒学到了水火不容的地步,不就是咱们父子反目之时吗”

“但,但,但子正兄说了,他不反对所有儒学,只是反对儒学的一部分。他说过治理国家不仅需要法家,也需要儒家的道德之学的。怎么会水火不相容到那般地步”陈维崧有点乱。

“那只是杨子正的科学包容儒学,可儒学从未说过能接纳科学的。如果儒学不接纳科学不就是水火不相容吗”陈贞慧说道。

陈维崧听完后顿时傻掉了,一想到要父子反目,这

他这受过儒家礼法教育的儒生,从小就懂得一个孝字,与父亲反目那就是大不孝啊,他怎么能做得出来

陈维崧顿时凌乱了。

“去吧,去找杨子正吧,如果他能把这个问题回答得你满意,你就当场拜他为师,从此拜入科学,为父能理解你。”

陈维崧听完后愣了下,然后立马就明白了。

随后陈维崧恭恭敬敬的站到陈贞慧面前,然后跪拜下去。

“孩儿多谢父亲。”

陈贞慧也没说什么,只是嗯了声,点了点头,然后看着自己的儿子出门后一去不回头。

希望杨子正不要让自己失望吧,端起茶杯喝了一口茶后,陈贞慧拿起报纸再次看着。

其实陈贞慧也是认可杨子正的学说的,特别是对哲学的划分,这是真正的把全天下的学说理顺了,此等大才,如果换成年轻时的自己怕也是忍不住要去拜师吧

只是不知道他对儒家真正的看法是什么,他的学说是否真的能容下这儒学。

除了陈贞慧被震得七荤期报纸的都傻掉了。比如刚刚用过早膳的钱谦益,拿着报纸越看越震惊,虽然他早已有了心理准备,但也不知道杨子正这学说整得这么完整庞大啊。

“老爷,怎么了”一旁的柳如是疑惑的问道。

钱谦益看了眼柳如是,眼中闪过万千想法,稍作思虑之后钱谦益立马挥了挥手。

“快,安排车马,我要去见玉绳老弟,对了,派人通知复社的众人,都去玉绳老弟那吧。”钱谦益吩咐完了继续拿着报纸看着,突然想了下,把报纸递给柳如是。

“看看吧。”

柳如是愣了下接过报纸

“公子,钱老爷派人来邀请公子与侯公子还有陈老爷现在去周首辅家相聚。”冒襄正接待着刚刚赶过来的陈贞慧与侯方域,谁知道钱谦益就派人来通知了。

几人相互看了眼,然后耸了耸肩。

“少东家,陈维崧公子来了。”就在杨子正在处理相关文书时,姬石平走了进来。

“哦那我马上就去。”杨子正立马放下笔与文书,便随姬石平出了书房。

“陈老弟来了,请坐请坐,来人,把那大红袍的茶叶拿过来。”杨子正上前抱了抱拳后便让人上好茶。

“杨兄,不用客气,我只是看了今天的中华邮报后过来请教几个问题。”陈维崧坐下后很严肃的说道。

“嗯问题请问吧,我必将知无不答。”杨子正也正色道。

“杨兄,你的科学如果与儒学发生冲突了怎么办”

“呵,你问的是这个啊这个我早想过了,冲突是必然的,学术是在交流中进步的,没有别的学术与之交流冲突只会让学术越来越僵化。比如现在的儒学,已经彻底的僵化了,僵化到开始歪曲一些圣人之言了。比如有些人把存天理灭人欲当成了严苛他人欲望的理由,如对女人要求越来越严苛,对农工要求越来越严苛,而说这些话的人呢他们灭人欲了吗读过圣人之书的人都知道存天理灭人欲并不是现在被扭曲的这样。”

“仅仅这一个例子就能说明儒家思想之僵化到了何种程度,所以,冲突是必然的,不过科学并不是彻底的推翻儒学,儒学的仁义礼智信的思想有很多还是可取的,也是社会良序的根本。”杨子正正色的回答道。

“那杨兄的意思是科学的学子一定要在某种场合与儒学进行割裂吗”陈维崧继续问道。

“不,不,陈老弟,你理解错了。冲突不代表要割裂,至少科学从未要求与谁割裂。科学是一门追求客观公正的学科,是用辩证统一法去看待问题的学问。也就是说,科学只是一种方法,并不需要非得与天下学问争个你死我活,儒家弟子可以学科学,但并不用割裂儒家的身份。法家弟子也可以学科学,但也可以依然是法家弟子,包括天主教徒也可以学科学而不用去掉天主教徒的身份。”

陈维崧听完的神情终于放松了点,然后点了点头。

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