进入到这个小部落之中，沮授立马感受到一种平静祥和的气氛，牧民百姓多是各自做着自己的事情，彼此之间都有说有笑。
部落旁边竟也有一些工坊，男女多半都在合作制作皮革奶酪，半大的孩子则是去远方放牧，也有一些青壮会穿上皮甲拿上武器，与其他一些部落的青壮组成联防小队，一来可以防备野兽，二来可以防备塞外鲜卑的侵扰。
“先生看到的这些奶酪最终都要用来当做军粮供给军队，还是咱陆平营长尝过奶酪之后，发觉此物易于携带保存且十分顶吃，最后才决定在军中尝试推广，最后效果也的确很好。”
来到辽西，黄巾的大军也就就地修整一番，沮授趁着有空，就让乌力带着自己在部落逛了起来。
多年都在基层劳动改造，沮授能获知的信息并不算多，对于黄巾在辽西的情况更是一无所知，如今自然要好好了解，不然以后主公问起相关的情况，自己一问三不知那可尴尬。
教主秘书这样重要的职位，业务水平如果不行的话，那肯定干不长久。
一边听着，乌力就笑呵呵往沮授塞了一块，沮授一看此物，果然如乌力所说的那般特点，也觉得这是极佳的军粮。
只是看起来产量不太够，在如长途奔袭这样的作战场景下或许可以有很大用处。
至于正在制作的皮革，那不需要乌力说，沮授也知道同样是供给军队的产物。
不过这都不是乌桓部落特殊的东西，真正重要的反而是牧民所豢养的白羊。
羊的主要两种品类，一为山羊，一为绵羊，而秦汉时这白羊则指绵羊，夏羊则指山羊，塞外则正是白羊的主要分布区域。
“先生别看这白羊无甚出奇的，但他们这羊毛却也能卖出价钱来，如今也算是咱们牧民百姓们一项重要的收入来源，集市之上每隔数月，都会有渔阳商人前来收购，据说是要用这些羊毛做毛衣毛毯来着，咱们现在的羊毛甚至都不够去供应他们的。”
乌力指着那肥硕的绵羊，向沮授说这些事情的时候，语气十分的兴奋。
因为不论羊毛奶酪还是皮革牛羊肉这些东西，对牧民们来说都意味着财富，他们的产出可以在集市换取法钱，然后用钱购买各种需求的物品。
而经过黄巾的改造之后，如今的乌桓部落里再也没有奴隶，人人都有自己的牛羊财产，可以有体面的生活。
一切都在向着好的方向发展，最普通的牧民都可以拥有自己的财富，这自然值得高兴。
而乌力所说的东西，陡然让沮授想起来一事。
这两年渔阳的衣服开始变得多了起来，多半都是以羊毛纺织而成，这种毛衣使用感受自然不如绸布舒适，但要比麻布衣服好得多，而且在冬日寒冷时候，也有极好的保暖性。
此事沮授早在劳改时就注意到了，还专门打听过。
正好自己茅庐周边就有乡村，其间有村妇便是在黄巾的纺织工场里工作，据说是工事院有个叫做胡萄的大匠，研制出一种飞梭的新式纺纱机，让原本的纺纱效率提升了几十倍。
自此之后毛纺织物的产量才会暴增，百姓才能以相对较低的价格，穿到更加舒适的衣服。
沮授一联想到此事，也就醒悟过来，必定是毛纺织产业的发展刺激了对羊毛的需求，这才让原本不被重视的羊毛产生了价值。
这还是沮授现在想通的事情，他不知道的是，工事院已经开始钻研棉花的种植，随着时间的发展，往后棉花的种植也会得到推广，新的产业原材料又能让纺织产业进一步发展。
但仅仅只是一项技术的改进，就极大的促进了百姓的生活生产，这也足够让沮授感悟良多。
以往不是没有技术进步，但那只是一代代人缓慢积累的过程，似乎从没有人把这当做一种事业主动去推进，也只有主公这么做了，而且成效卓越。
听说研制这项技术的那个胡萄，现在已经晋升了匠人的品级，主公也亲自接见表彰了他。
这种事情在以前断然不可想象，技术从来不被重视，匠人的地位更是低下，别说改进纺纱机了，就算是再厉害的东西，都不可能有帝王接见表彰。
只有亲眼见证到技术进步带来的生产力提升，才能真切意识到当中价值。
现在沮授觉得那匠人的奖励绝对是应得的，这项技术产生的经济价值，沮授只要稍微想象，都知道不可估量。
主公果然是真正的天命之子，纵然会做一些不同寻常不被理解的事情，最终也能证明结果是对的。
不过相比于这些事情，主公真正强大的地方还是他的道路和思想，正是因为他帮助广大的乌桓奴隶翻身，才真正意义上实现了对异族的治理。
说异族好像有点不太合适，毕竟黄巾现在坚持的是大华夏的叙事，而乌桓正在华夏其中。
这带着自己介绍部落的家伙，以前正是乌桓部落的一名奴隶，以往只能被当做牛马的奴隶，如今也能翻身做主，甚至担任军职，这如何能不让他对黄巾对主公感恩戴德。
这才是真正的王道，这才是伟业的根本。
“万千大众就是汪洋大海，谁能把他们领导起来，谁就能淹没天下！”
这是主公在这几天与自己交谈时说过的一句话，对此沮授深以为然，要真正引导这股汪洋大海，不是只给百姓一点小恩小惠的事情，而是要带着他们翻身做主。
身为士族的沮授未必愿意接受这条道路，但作为辅助许辰的秘书，他很愿意看着许辰把这条路走成功。
沮授有能力把自己阶层属性和职位分离开，今天做了教主秘书，那他就会尽力去认识许辰的道路和思想，只有了解上司的路线，才能更好的辅佐上司做大做强。
汉民对黄巾和主公的拥戴程度，他早就在生活中感受到，所以一路走来所见也不会太过惊奇。
但是连乌桓这样的异族都能对主公感恩戴德，这就很让他震惊了。
这真的让他感觉到天下归心的气象，他甚至有些迫不及待想要看到伟业成功的那一天，看看这世界最终会变成什么模样。
这种震古烁今的事业，远比家族兴衰更让自己期待。
不过，也并非所有人都是那么欢迎和拥戴黄巾。
乌力有说有笑带着沮授一路在部落走着，大家都是其乐融融的景象，唯有几个低着头与他们交错而过的人，却在暗地恨恨的吐了口唾沫。
虽然他们动作不大，但沮授还是察觉到了，然后顿下脚步回头看了看。
乌力见状也是跟着回头，再一看地上的唾沫，又看了看几人的背影，他的脸色就沉了下去，随后便冷哼一声。
“这些人不过就是阴沟的老鼠罢了，也就只敢在背后嘀咕几句，他们若真的敢站出来闹事，我还敬他们几分！”
说罢，乌力就转过头，不屑道：“他们这些以前所谓的牧民老爷，不过就是趴在咱们头上吸血的蛀虫，就算憎恨咱们又能怎样，不必理会他们。”
沮授闻言，点了点头，只不过最后还是多看了那几个落寞的背影。
虽然现在自己所见只是几个曾经的牧民老爷，但他也从这几个身影看到了大汉现在的这些士族豪强。
或许有一天，他们也会变成这些背影其中的一个。
跟随着乌力走了一圈，沮授对如今乌桓一般牧民的日子也就了然于心。
如今乌桓部落几乎全都经历过一次大洗牌，旧有的贵族和牧民老爷们多数都被清算过一遍，要么被审判处死，要么就是被剥夺财产，成为部落里的边缘存在。
而重新主导部落的，则是原本的奴隶群体。
游牧部落的社会结构比大汉更加极端，上面只有贵族和牧民老爷，下面就只有广大的奴隶，因为贵族式社会结构完全以血缘决定阶层，这些牧民老爷本身也都是小贵族，只要往上扒，都有自己的出身。
而奴隶就是本部落的没有贵族血脉的群体，又或者是从其他部落获得的战利品，这些人占据了部落的大多数人口。
这本身就是汪洋大海的一种表现，这种力量只要发动出来，就可以倒反天罡。
正如黄巾来到这里做的事情一样，他们带领着乌桓奴隶推翻旧有的社会结构，然后奴隶们自己当家做主，所谓的贵族也就变成了笑话。
事实就是广大群众本身就具有这股力量，只是需要有人进行领导。
想到这里的时候，沮授的目光，就下意识落在前方与乌桓牧民们谈笑风生的许辰身上。
看着一个个牧民簇拥着许辰激动的泣不成声的模样，沮授感受到了一种莫名的力量。
这天下，要说谁能把所有的劳苦大众都领导起来，恐怕只有这个男人了。
“主公，时间差不多，我们该启程了，前方的路途还很长。”与乌力一同过去之后，沮授便拱手向许辰提醒道。
许辰闻言，便与依依不舍的牧民百姓们告别，好一会儿才脱身出来。
他看了沮授一眼，笑道：“那就出发吧，接下来往左走，左边路更宽。”