阿赫塔瓦将自己身上的绑带解下，郑而重之将里面包裹好一个东西取出来，并小心捧了出来。
陈传看了下，这是一卷青黄色的竹简，用赤色的丝线编系，风格上他感觉略有眼熟，
似乎是一本玄教经书？
见对方递过，他也伸手接了过来，翻开一看，见竹简上面是密密麻麻的金红色的篆文。
他心下一动，「金篆书？」
这墨水是格斗家用自己的鲜血及朱砂再混合其他材料调和而成的，那红色的其实是朱砂，金色的才是鲜血。
而金色鲜血正是一些洞玄观格斗家才会表现出来的异象，特别是旧教修行者，功行深湛的人往往就是如此。
他问了下这东西来历，阿赫塔瓦回答，这是给他主持饮血仪式的祭司交给他的，说是过去一位东陆来的玄士留下的，好像年代十分久远了，只在这位祭司手中就传了三十多代了。
陈传微微点头，这样应该是过去来到瀛陆的玄士留下的了。
古代时期瀛陆与外界是有一些交流的，不过东陆这里大多数看不上瀛陆这块地界。
主要是本土格斗家往往被置于王朝统治之下，自己这片有着大片开发出来的交融地，
获取资源相对容易，并且还有许多没有消化掉，就算要开拓领土，周围也有的是，还方便建立统治，根本没必要远渡重洋跑到别的地方去。
但国家行为没有，个人及宗教行为却不少见。
早期玄、禅两教争斗时，玄教有一段时间是居于下风的，那时候的确有一部分人跑到了外面，其中就有可能来到瀛陆的。
他目光再在上面停留了一会儿，嗯，虽然篆文他看不太懂，可从字形和笔触上看，的确是早期的东西了。
如果猜得没错的话，那正好是玄教式微的那段时间，一千四五百年前的东西，那时候东陆南北，无不遍地禅院，这样难免玄教也会做出别开枝叶，另觅传承的打算，就和之后的禅教东渡相类似。
这东西可不是人人都能书写的，必须是玄教高功，除了教中的仪制，还在于本身的修行，另外就是唯有高功才掌握有足够的玄教密。
他稍稍用精神感应了下，可以确认，只要在修行之时将这东西放在一边，经卷就会对自身有所加持，并且抵抗异化侵蚀，说得上是顶好的东西。
不过么，对于没有练过玄教法门的人，恐怕是没什么用的，只能当天书翻。
阿赫塔瓦对此估计也是一知半解，只是知道这个东西是好东西，所以赠给他。
除此之外，用手微微晃动，能看到上面轻轻飘起了一道道淡淡的金色虚影，这看去用来捆缚旧孽的符有些相似。要是运用的好，能被他用来护持自己的，只是这样就是把这东西当消耗用品用了，可能到最后神异不再。
他倒无所谓，这东西写出来就是给人用的，所以该用的时候他就会用，不会有半点可惜。
看完之后，他将经卷放下，说：「阿赫塔瓦先生，你的赠礼确实不错，我也很感兴趣，所以我收下了。
以后你有什么事情，你可以来找我，在我力所能及的范围，我会给予你帮助。」
他知道阿赫塔瓦其实除了表达谢意，同样也想与他个人建立一定的交情和往来。
阿赫塔瓦的确有这个意思，但他看重的不仅是陈传的现在，更在于后者的未来。他可是听说过陈传的名声的，这样的一个强大的格斗家，年纪还这么轻，未来必定是大顺的上层人物，提前的交好那是一定没错的。
阿赫塔瓦说：「我现在有一件事，希望能得到陈先生支持。」
陈传说：「什么事情？」
阿赫塔瓦很认真的说：「我从原人公司订购了一批人偶护卫，这些护卫有比较重要的作用。
只是他们可能并不受卡瓦图亚上层的信任，让他们接受有些难度。」
陈传虽然与原人公司有纠葛，但他并不排斥使用原人公司的东西，好东西你可以用，
我当然也可以用。
而且严格来说，原人公司并不是站在联邦那一边的，要是卡瓦图亚与联邦起冲突，如果大顺来不及支援，那么原人公司是唯一一个绕开法律提供武装的公司。
他理解阿赫塔瓦的顾虑，目前卡瓦图亚刚刚革新，对于联邦的东西都很敏感，用原人公司的东西，那可能会给别人一个信号，或者激发一些人不切实际的幻想，
东西是好的，但要时机合适，除非这些东西是眼下迫切需要的。
所以他问了一句：「阿赫塔瓦先生这么看重这些人偶武装，是因为这批武装有什么特殊的作用吗？」
阿赫塔瓦神情郑重：「陈先生，是这样，这些人偶并不是用来补充卡瓦图亚的武装力量的，而是另有非常重要的用途。」
「卡瓦图亚是有潜力的，但我知道圣地的资源并没有得到开发，而这些人偶，正是为了能够使我们获得交融地的资源，唯有这些资源开发并利用起来，卡瓦图亚才能真正获得自我新生。」
陈传看了看他，「你知道圣地内部的事？」
阿赫塔瓦没有隐瞒：「知道一点。」
他沉声说：「也是当初给我举行仪式的老祭司说的，他曾经是哈提坎大神庙的祭司，
他和我说了关于圣地的事，圣地其实有七座圣门，这七个门分布在生命高原之上，唯有同时打开，并有人驻守之后，才能让圣树逐渐靠近我们，让圣地的力量得以被我们利用。
过去各个王朝会派遣神卫甚至半神来到这片祖地，他们就会立下誓言，守卫门户，直至他们自身最后回归圣树，而里面所获取的资源除了用以培养圣地战土，就是拿出来与各个王朝交换对神庙的修建和完善。
只是久远时间过去，各个王朝建立，不愿意再将神卫和半神送到神庙来，七个门户也因此逐渐关闭了。卡瓦图亚的祭司们也因此不再对外提及相关的事了。
老祭司在离世之前，曾将这个秘密告诉我，说如果机会成熟了，就去打开圣七门，如果找不到机会，或者圣地被联邦占了，那么就将这个秘密埋藏下去，直至世界的尽头。」
陈传思索了下，问了句：「老祭司是原先的哈提坎神庙的祭司？」
阿赫塔瓦点头。
陈传嗯了一声，他知道卡瓦图亚自古代以来有驻守祭司，这是一批潜修者，他们才是这里真正的神职人员。
直至诸王朝溃败，残余的奎扎特克人利用与神庙较近的关系躲避到了这里，奎扎特克的祭司们与原来的一些神庙祭司合流，才有了现在的卡瓦图亚。
但是也有一些高级祭司离开了，他们可能才是掌握圣地秘密的人，可能是因为这个原因，圣树才无法被接触。
他说：「阿赫塔瓦先生，你是打算用人偶武装来代替原先的神卫，是这样吗？」
「是的。」
阿赫塔瓦没有半点隐瞒的意思。
「那是最理想状态，如果没有神卫，其实也可以让人来代替，但那些来自对面世界的侵袭，普通人承受不住，必须要用格斗者，这样的侵害几乎不可逆转的，将会消耗一批又一批的人。
我们初之民本来格斗者就稀少，这样的损失承受不起，所以用原人安保人偶是最好的，因为这批人偶就是为了方便在交融地行动而开发的，抵抗侵袭力度很强，同时也不惧死亡，服从性非常高，这样配合少数的格斗者就能够立住那个门户了。」
陈传说：「这件事你和大祭司提过没有？」
阿赫塔瓦说：「我和她说了，并且也和大酋长的顾问聊过了，但是他们不确定大顺方面的意思。」
顿了下，他又说：「在我出来时，大祭司和我说，卡瓦图亚是愿意和盟友分享利益的。」
陈传了然，这是暗示圣地得到开发后，会拿出一部分资源来交换大顺的支持。
这就很好，说明卡瓦图亚已经从原来单方面获取支援的格局中走出来了。
于是他表态说：「我个人对此是表示支持的。」他说：「阿赫塔瓦先生，等我和访问团的成员商议过后，会给你们一个答复，我们是乐意见到卡瓦图亚能拥有自我造血的能力的。」
阿赫塔瓦听到他这么说，知道这件事十拿九稳了，他很庆幸遇到了一个实力强悍又开明的格斗家，这样的人通常是很少的，因为格斗家通常都很偏执，因为偏执，所以强大。
可是他能感觉出来，陈传的情况或许与之相反，是因为强大，所以才无需偏执。
事情谈妥，他不再多打扰，起身告辞。
陈传在他离开之后，点了点头，阿赫塔瓦除了实力，还在于有脑子，而且不迁腐，并且这位毫无疑问是得到过大顺的支持的。
有这个人在的话，卡瓦图亚的安全事务暂时可以放心了，多个长生观层次的格斗家调集起来可没这么容易，总会有信息流散出来的，那他们也能提前做准备。
不过刚才阿赫塔瓦所提到的七座圣门，却是令他忽然想到了原始教派的七种欲望，不知道这两者是否有所关联？
因为缺少信息，他也没有深入去想，既然这里已经有人驻守，他也决定不再耽搁，这就准备动身出发。